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26 FORO VIRTUAL TOLTECÁYOTL El concepto de la muerte en el Anáhuac II

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26 FORO VIRTUAL TOLTECÁYOTL 
<br>El concepto de la muerte en el Anáhuac II
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Los jóvenes abuelos tuvieron que iniciar una inteligente y audaz lucha de resistencia cultural que llega hasta nuestros días. Tal vez, la forma de expresarlo es el clásico, SI, PERO NO, es decir, si desaparezco lo que tu quieres de mi cultura, pero no, porque lo transformo y sigue en esencia ahí, donde tú no lo vez. Ese es el ?México Profundo?. Primero los gachupines y ahora los criollos han mantenido la colonización, como parte de este proceso, ?ellos?, le llaman a nuestra ceremonia ancestral, que tiene más de tres mil años, ?El día de los muertos?, aunque ancestralmente sea EL DÍA DE LOS ANCESESTROS, porque no están muertos, ellos vienen y conviven con nosotros, y regresan allá, a dónde todos los alcanzaremos.

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La mémoire historique et l'identité culturelle ancestrale comme le plus vital des droits de l'homme.

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La mémoire historique et l'identité culturelle ancestrale comme le plus vital des droits de l'homme.
Peu de gens au Mexique sait que nous y avons connu la démocratie la plus ancienne et la plus fonctionnelle de l'humanité.

Pendant environ 3500 ans, ce que la culture dominante appelle de manière dénigrante "Usages et Coutumes", c'est-à-dire la forme d'organisation de centaines de communautés à Oaxaca et dans tout le pays. Lorsque les gens discutent horizontalement de leurs problèmes et défis, prennent des décisions et respectent les règles d'autorité, c'est ça la vraie démocratie. Les «autres» formes sont des accords délicats pour abuser des gens par les puissants à travers des tiers. La démocratie grecque n'est faite que de patriciens, le peuple esclave et les femmes des patriciens n'y avaient aucune place. Platon lui-même l'établit dans sa «République».

La démocratie marchande créée en 1776 aux États-Unis, où les propriétaires d'argent diviseront le peuple par le biais de "partis" politiques, et leurs employés, politiciens et fonctionnaires, représenteront les électeurs, mais serviront leurs employeurs, ce sont, disons-nous, les propriétaires de l'argent qui les a financés. Cher lecteur, croyez-vous que Donal Trump est le meilleur Américain à gouverner ? Ou qu'il a acheté les voix ?

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HISTORICAL MEMORY AND ANCESTRAL CULTURAL IDENTITY 1/2

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HISTORICAL MEMORY AND ANCESTRAL CULTURAL IDENTITY 1/2
"We have witnessed, and we have listened, being told who we are? The problem with that is that we've come to believe what they tell us. Spanish barbarism depicted us through humiliation; to confirm it, it would suffice to read what was written by Cortés or Díaz del Castillo; the friars, later, depicted us as worshipers of evil forces; devils were the object of our veneration." Rubén Bonifaz Nuño.

At first, when I was 25, I realized that I was not occidental as my parents, teachers, and society had made me believe until that point in my life. I always sensed that the "Ancient Mexico" official history was false. While in Europe I realized I was not "from there", then began my quest to know my true identity. On my return, in Oaxaca (the Anahuac spiritual reserve), I began to realize that there was "another reality", or rather, I began to realize that I lived outside of reality and that, that country and that people with whom I lived for 25 years, were more than Mexico City and the "coyocans". It helped me a lot to begin understanding the ancestral peoples of Oaxaca from a de-colonial perspective. At the time, I was very encouraged by reading Carlos Castaneda. I began to research and study ancestral history and searched for decolonized readings and critical historians.
Year after year I learned and revalued that other world, denied by my mental and cultural colonization. Readings were supported by experiences and my cultural promotion field work. Fortunately, I found authors like Laurette Séjurné, Guillermo Bonfil Batalla, Rubén Bonifaz Nuño, to name just three of a plethora of decolonized and critical minds, who illuminated my path.
I began to realize that the ancestral cultural heritage had always been before my eyes, tangible and invisible at the same time, my colonized mind made me see it distorted, of little value, only "ruins" for tourists, made them invisible and useless. The most obvious are the so-called archaeological sites, which, like Teotihuacan, Monte Alban and Chichen Itza, were majestic and immeasurable constructions, that no longer conform, to the colonized description that I had of them, at all.
For example, Monte Alban, which was built during over 1350 years in a civilizing effort that far exceeded a person or the lineage that created it; but was the product of a systematic and shared effort by many generations and many peoples who became involved in a massive work and which, was not made and used as a city, a palace, a ceremonial center or a fortress.
Without metals such as steel, bronze or iron, huge quantities of land were moved. Terraces were made on different levels, millions of tons of stone were brought from distant places, were cut and assembled into buildings that break away from every world purpose of practical material use.
The architectural floor plan of the first phase in the year 500 BC, is exactly the same as when it was abandoned in the year 850 of the era. This means that where the construction was, in that same place they built another new building over the previous, but larger. This implies that, what they designed from the beginning, it worked exactly the same way for 1350 years. A marvel, the City of Oaxaca is less than 500 years old and no longer serves for what they planned it.
What was the constructive goal? What was "it" that could remain used and unchanged for hundreds of years, and that did not go out of fashion or was not substantially modified? Why was it so important and lasted so long? What was "that primal idea" that was shared for so many generations and remained unchanged in its most elementary essence?

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Círculo vicioso: el calentamiento global empeora al derretir masas de hielo

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Círculo vicioso: el calentamiento global empeora al derretir masas de hielo
Al reducirse, se expone mayor cantidad del agua más oscura del océano que absorbe la energía, según reciente investigación
Foto? Un iceberg que flota en McMurdo Sound en la Antártida.Foto Afp
Europa Press
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 2
Madrid. La pérdida de grandes masas de hielo puede contribuir al calentamiento que precisamente está causando este fenómeno y riesgos mayores.

Un nuevo estudio cuantifica esta retroalimentación, explorando escenarios a largo plazo, según publican en la revista Nature Communications.

Si el hielo marino de verano del Ártico se derritiera completamente, escenario que es probable que se haga realidad al menos temporalmente en este siglo con las actuales emisiones de gases de efecto invernadero por la quema de combustibles fósiles, podría de forma eventual agregar aproximadamente 0.2 grados Celsius al calentamiento global.

Sin embargo, no se suma a las proyecciones del Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC, por sus siglas en inglés) sobre el calentamiento futuro, pues éstas ya tienen en cuenta los mecanismos pertinentes. Aun así, los científicos podrían ahora separar los efectos de la pérdida de hielo de otros y cuantificarlos.

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Congreso pide reubicar a los Indios Verdes

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Congreso pide reubicar a los Indios Verdes
El Congreso capitalino dirigió un exhorto a las autoridades locales y federales para que consideren la reubicación de las esculturas de Izcoatl y Ahuizotl, conocidas como Indios Verdes, del parque del Mestizaje en Gustavo A. Madero, a un espacio más idóneo de la ciudad, en el contexto de la conmemoración del quinto Centenario de la caída de México-Tenochtitlan. En la imagen de 2005, ambas esculturas fueron llevadas a una bodega del Sacmex para su restauraciónFoto Marco Peláez
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 31

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Pide Gómez Urrutia quitar concesión a minera Americas Gold

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Pide Gómez Urrutia quitar concesión a minera Americas Gold
Pide Gómez Urrutia quitar concesión a minera Americas Gold
Andrea Becerril y Víctor Ballinas
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 14
El dirigente nacional del sindicato minero, Napoleón Gómez Urrutia, anunció que exigirá de manera formal al gobierno federal retirar la concesión a la empresa canadiense Americas Gold and Silver para operar la mina localizada en Cosalá, Sinaloa, ya que viola la reforma laboral, el derecho de los trabajadores a la libre sindicalización, así como la legislación ambiental, pues ha envenenado los ríos y las presas de esa población y ejidos cercanos, además de la corrupción brutal que hay a su alrededor.

En entrevista, el senador de Morena dijo que la empresa se niega a reconocer al sindicato minero, pese a que es el titular del contrato de los trabajadores de Cosalá, que ganó por absoluta mayoría en recuento organizado por las autoridades laborales, pese a los chantajes y presiones de la patronal y de la CTM.

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Otomíes exigen a Adelfo Regino sentar las bases que conduzcan a una mesa de negociación

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Otomíes exigen a Adelfo Regino sentar las bases que conduzcan a una mesa de negociación
Jessica Xantomila
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 4
Integrantes de la comunidad otomí residente en la Ciudad de México que mantienen tomadas las instalaciones del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) respondieron a la propuesta del director general, Adelfo Regino, de establecer una mesa de diálogo que dé solución a sus demandas, principalmente de vivienda y trabajo. En conferencia de prensa, pidieron que se celebre una primera reunión el 3 de noviembre con el fin de establecer las bases que deberían conducir a la instalación de la mesa de negociación.

Aunque en un primer momento destacaron que el encuentro, programado a las 10 de la mañana en el INPI, sólo se podría llevar a cabo si acuden tanto Regino como la jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, debido a que la mandataria capitalina informó por la mañana que dio positivo a Covid-19, aceptaron que asistan autoridades cercanas a ella con poder de llevar la negociación.

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Bolivia: indigenismo purista y anomia feminista

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Bolivia: indigenismo purista y anomia feminista
José Steinsleger
Periódico La Jornada
28 octubre 2020
El terrible año del Covid-19 no termina muy mal: histórica victoria electoral del Movimiento al Socialismo (MAS) en Bolivia. Contundente votación ciudadana para reformar la Constitución en Chile. Masivo respaldo popular a los gobiernos de México y Argentina. Previsible triunfo del chavismo-madurista en Venezuela. Y en la semana entrante, si Dios es grande (el de los gringos), Donald Trump será partido por un rayo celestial.

Aturdidos por la despiadada pandemia, los pueblos de nuestra América retoman el optimismo. Pero los miopes de arriba y a la izquierda sugieren guardar cautela. Tales fervores populares, advierten, serían meros espasmos progresistas. Con lo cual vamos viendo que el ingenioso Mister Magoo, quien nunca se daba por vencido, vive.

Mister Magoo era un miope y cándido personaje que en los años de 1950 usaba la General Electric en sus anuncios con el eslogan: ?Ver es más fácil con lamparitas GE? las mejores?. Lamparitas de alto o bajo voltaje, tanto da, que aún sirven para insistir con el alicaído pensamiento único, o para debatir sobre las vías de la revolución? sin ver los trenes.

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Legislación sí permite pedir en préstamo y devolver al extranjero patrimonio nacional

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Legislación sí permite pedir en préstamo y devolver al extranjero patrimonio nacional
Sólo se requiere acuerdo expreso del Presidente de la República: historiador César Moheno
Foto? Código Vindobonensis.Foto Biblioteca Nacional de Austria
Mónica Mateos-Vega
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 5
No es necesario cambiar las leyes mexicanas para hacer posible que los códices y documentos históricos que el gobierno federal solicitó a diversos países europeos ingresen al país en calidad de préstamo para incluirlos en las exposiciones que se preparan para 2021 y que después sean devueltos a los museos e instituciones que en la actualidad los resguardan.

El reglamento de la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos, en su artículo 37 bis, si bien indica que está prohibida la exportacio?n definitiva de monumentos arqueolo?gicos, permite una excepción: ésta es posible si se trata de un canje o donativo por acuerdo expreso del Presidente de la Repu?blica.

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Subastarán Códice Cardona con un precio de salida de 16 millones de pesos

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Subastarán Códice Cardona con un precio de salida de 16 millones de pesos
Con dudas sobre su autenticidad, se promueve como el primer mapa de la capital mexica
Foto ? Fragmento del códice Nuttall o Zouche-Nuttall.Foto The Trustees of the British Museum
Reyes Martínez Torrijos
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 4
El presunto manuscrito novohispano conocido como Códice Cardona, cuya autenticidad ha sido puesta en duda por varios especialistas, será subastado el próximo 4 de noviembre por la joyería y galería española Ansorena, con un precio de salida de 650 mil euros (alrededor de 16 millones de pesos).

La casa de subastas consigna en su página web que es un importante documento que describe con profusa información y detalle el paisaje, la cultura, la vida cotidiana y las costumbres en los difíciles años del fin del Imperio Azteca y el asentamiento español en México, incluyendo partes tan destacadas como un mapa de la capital azteca, que podría tratarse del primero conocido de esa ciudad.

La historiadora estadunidense Stephanie Wood dice en entrevista: aunque se llama códice no es prehispánico ni de autoría indígena, sino de la segunda mitad del siglo XX.

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De 15 documentos prehispánicos, 13 se encuentran en Europa

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De 15 documentos prehispánicos, 13 se encuentran en Europa
Mónica Mateos-Vega y Reyes Martínez
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 3
Los códices prehispánicos deberían ser devueltos a sus pueblos de origen y las instituciones euro-peas que hoy los resguardan tendrían que seguir el ejemplo de la Biblioteca Burgoa de Oaxaca, que ha instituido una práctica honorable al devolverlos a la custodia de las comunidades donde fueron creados, con las condiciones necesarias para su preservación, dijo Stepha-nie Wood, directora de Proyectos de Humanidades en Red e investigadora del departamento de historia de la Universidad de Oregon.

De los 15 códices identificados hasta el momento como prehispánicos, 13 se encuentran en Europa en los acervos de las universidades de Oxford (Gran Bretaña) y Bolonia (Italia), los museos Británico (en Londres), América (en Madrid), de Liverpool (Gran Bretaña), y en las bibliotecas Apostólica Vaticana, Dresde (Alemania) y nacionales de Austria y Francia.

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Lo último que haría México es actuar con engaños para recuperar códices

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Lo último que haría México es actuar con engaños para recuperar códices
Las peticiones no se han hecho con dolo ni con espíritu de confrontación, asegura el director del INAH
Foto ? Fragmento del códice Nuttall.Foto The Trustees of the British Museum
Mónica Mateos-Vega
Periódico La Jornada
Miércoles 28 de octubre de 2020, p. 3
México es un país que cumple su palabra y jamás ha actuado con engaños. Si se solicitan a países e instituciones europeas piezas arqueológicas y documentos históricos en calidad de préstamo, no debe existir temor de que no se van a devolver; se van a retornar, se cumplirá, hay mecanismos jurídicos para todo ello, afirmó el director del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Diego Prieto.

El fin de semana pasado, el nuncio apostólico Franco Coppola dijo en rueda de prensa en Veracruz que el Vaticano no prestará los tres códices ni mapas de Tenochtitlan que posee porque unos juristas me dijeron que a México no se le puede prestar nada porque la ley impide regresar las cosas que se le prestan porque son monumentos históricos. De enviarse, esas piezas se convertirían en regalos.

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LAS 13 GRANDES TRANSFORMACIONES ANAHUAC

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LAS 13 GRANDES TRANSFORMACIONES ANAHUAC

Una de las seis civilizaciones más antiguas de la humanidad, inició la agricultura hace diez mil años. Estos nueve mil quinientos años de historia son rechazados por el Estado mexicano, quien lo reduce a la cultura mexica de 196 años, historia, que llaman ideológica y colonialmente ?prehispánica?. Hasta la invasión española se han dado, por lo menos, 13 transformaciones, que reorientaron y reforzaron el proyecto civilizatorio.

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CURSO DE HISTORIA ANCESTRAL DE MÉXICO por correo electrónico Instructor Guillermo Marín

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CURSO DE HISTORIA ANCESTRAL DE MÉXICO 
<br>por correo electrónico
<br>Instructor Guillermo Marín                                                    
<br>
INTRODUCCIÓN.
La civilización del Anáhuac es una de las seis más antiguas de la humanidad, pero sus hijos han sufrido una de las más violentas agresiones, porque no solo fue la invasión, ocupación y explotación, que han sufrido estos cinco siglos, sino tal vez, lo más dramático, es que se les ha amputado su memoria histórica y su identidad cultural ancestral, por lo que han perdido la conciencia y la dignidad. Esto es más cruel que el perder el derecho humano a la vida, porque que al perder la memoria histórica y quedar amnésicos, pierden la conciencia. Y una vida sin conciencia es el peor de los destinos. Porque a una persona, a una familia y a un pueblo que le han privado de su memoria histórica y su identidad, le pueden hacer los más grandes abusos e injusticias, y no dirá absolutamente nada. Las aceptará mansa y resignadamente como su fatal destino.

OBJETIVO
Por esta razón, el curso HISTORIA ANCESTRAL DE MÉXICO, pretende conectar al estudiante, de una manera crítica y práctica, con la memoria histórica que ha sido negada por el sistema político, educativo y económico. Pretende usar a la historia como un vehículo para recuperar la memoria amputada y con ella, acrecentar la autoestima, la fuerza interna y la dignidad. Acabar con cinco siglos de mentiras, infamias y verdades a medias. Al conocer cuáles son nuestros ancestrales orígenes, cuáles los logros civilizatorios, cuáles sus alcances, sus grandes desafíos, se puede entender, quienes somos, en dónde estamos, y, sobre todo, a dónde deseamos ir. Finalmente, se pretende despertar un sentido crítico y analítico de la historia y de la realidad de nuestra civilización. Acabar con la mentalidad colonial y alentar en el estudiante, una actitud autodidacta y descolonizadora.

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Qu'est-ce que l'identité et à quoi ça sert ?

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Qu'est-ce que l'identité et à quoi ça sert ?

L'identité est ce qui nous permmet de nous distinguer des autres.
C'est ce qui nous aide à être meilleur, plus fort et plus engagé.
Toutes les personnes ont besoin de deux choses en même
temps : se sentir appartenir et identifié à un groupe, tout en se
sentant par ailleurs différent de tous, et pouvant identifier chaque
personne du groupe comme différent de notre groupe et des autres
groupes.

Chacun de nous s'assure en se
définissant comme différent des
autres. Dans la ême maison, sous
le même toit, les enfants de la
même mère et du même père ont
besoin de se sentir différents les
uns des autres. Bien qu'ils portent
tous le même nom de famille,
chacun aura un ou plusieurs
prénoms qui le différenciera des
autres.

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Confirma la NASA la presencia de agua en la Luna; es más común de lo que se pensaba

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Confirma la NASA la presencia de agua en la Luna; es más común de lo que se pensaba
Fue detectada en la superficie en forma molecular, atrapada en vidrios naturales // Favorece un horizonte de colonización, señalan
Foto? El hallazgo es un recurso potencial para futuras misiones, afirma científico. La imagen fue tomada del sitio web de la agencia espacial estadunidense.
Afp, Europa Press y Reuters
Periódico La Jornada
Martes 27 de octubre de 2020, p. 2
Washington. El Observatorio Estratosférico de Astronomía Infrarroja (Sofia, Stratospheric Observatory for Infrared Astronomy) de la NASA confirmó la presencia de agua en la superficie de la Luna.

Este descubrimiento indica que el agua se puede distribuir por la superficie lunar, y no se limita a lugares fríos y sombreados.

El equipo, dirigido por Casey Honniball, del Centro de Vuelo Espacial Goddard de la NASA en Maryland, detectó agua molecular, atrapada en vidrios naturales o en granos. Se utilizó un método que arrojó hallazgos inequívocos.

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Cierran la cárcel de Santa María Ixcotel; trasladan a 906 reos

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Cierran la cárcel de Santa María Ixcotel; trasladan a 906 reos
El gobernador de Oaxaca, Alejandro Murat, encabezó el cierre definitivo del centro penitenciario de Santa María Ixcotel, en el municipio de Santa Lucía del Camino. Previamente se trasladó a 906 reos en una operación conjunta de la policía estatal, la Guardia Nacional y Ejército Mexicano.Foto Jorge A. Pérez Alfonso
Jorge A. Pérez Alfonso
Corresponsal
Periódico La Jornada
Martes 27 de octubre de 2020, p. 31
Santa Lucía Del Camino, Oax., El Centro Penitenciario de Santa María Ixcotel, construido hace más de 40 años, fue cerrado de manera definitiva este lunes. Sus 906 reos fueron trasladados a los penales de Tanivet, Etla y Miahuatlán. La operación fue encabezada por el gobernador Alejandro Murat.

La reubicación de convictos se efectuó la madrugada del lunes con la participación de elementos de la policía estatal, la Guardia Nacional y el Ejército Mexicano; 806 reclusos fueron llevados a la cárcel de Tanivet, que se inauguró en la presente administración; 50 a la de Etla y 50 más a la de Miahuatlán de Porfirio Díaz.

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La ONU colabora en proyecto de Corredor Interocéanico

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La ONU colabora en proyecto de Corredor Interocéanico
Aspecto de la región donde se realiza e Corredor Interoceánico del Istmo. El Programa de Nacio-nes Unidas para el Desarrollo ha dado asesoría en el acercamiento con los pueblos indígenas de la región.Foto Pablo Ramos
Braulio Carbajal
Periódico La Jornada
Martes 27 de octubre de 2020, p. 25
La Organización de Naciones Unidas (ONU) ha visto con buenos ojos el proyecto del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec, una de las obras insignia de la administración de Andrés Manuel López Obrador, tanto que ha dado asesoría en el desarrollo y en el acercamiento con los pueblos indígenas de la región.

El Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), que pertenece a la ONU y el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (organismo autónomo encargado del proyecto) harán oficial hoy el convenio mediante la firma y darán a conocer los avances más relevantes de su trabajo en conjunto.

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Amparo echa por tierra orden del Cenace contra plantas de energías renovables

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Amparo echa por tierra orden del Cenace contra plantas de energías renovables
César Arellano García
Periódico La Jornada
Martes 27 de octubre de 2020, p. 24
El juzgado segundo de distrito en materia administrativa especializado en competencia económica, radiodifusión y telecomunicaciones otorgó un amparo a las empresas Desarrollos Eólicos Mexicanos de Oaxaca uno y dos, que frena por el momento el acuerdo por el cual el Centro Nacional de Control de Energía (Cenace) ordenó suspender la puesta en marcha de nuevas plantas de energía renovable en el sistema eléctrico nacional.

El gobierno federal puede impugnar la resolución judicial para que pase a manos de un tribunal colegiado, el cual decidirá si ratifica o revoca la decisión.

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Yucatán, entidad con mayor número de indígenas infectados

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Yucatán, entidad con mayor número de indígenas infectados
Jessica Xantomila
Periódico La Jornada
Martes 27 de octubre de 2020, p. 15
En el reporte más reciente de Covid-19 en población que se reconoce como indígena, se tiene un registro de 10 mil 419 casos confirmados y mil 494 defunciones. Los estados con más contagios son Yucatán (2 mil 11), Oaxaca (995), San Luis Potosí (842), el estado de México (814) y la Ciudad de México (762). En su mayoría son personas de entre 25 a 59 años de edad y 56 por ciento de ellas son hombres.

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