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en Oaxaca

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Conferencia
"Pedagogía tolteca
filosofía de la educación
en el México antiguo"
Escuela Normal de
Tamazulpan, Oax.
Sábado 15 de junio 9 hrs.

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Ultima sesión presencial del

Diplomado Desarrollo y

Empoderamiento 

de la Cultura Cuicateca

Jefatura de zonas de

Supervición 02

Educación Indígena

Cuicatlán, Oax.

sábado 11 de mayo 9 hrs.

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                                                                                                  Conferencias en la

Región del Istmo de

Tehuantepec, Oax.

(pospuesta fecha próxima)

Contacto telcel.

287 104 25 36

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 Ultima sesión presencial del

Diplomado Desarrollo y

Empoderamiento 

de la Cultura Chinateca

Jefatura de zonas de

Supervición 142

Educación Indígena

Tuxtepec, Oax.

Sábado 18 de mayo 9 hrs.

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Próximo Diplomado para

Valles Centrales en la

Ciudad de Oaxaca

para finales del mes de mayo

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Telcel 044 951 127 69 42

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"LOS VIEJOS ABUELOS

nuestra raíz indígena"

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TODOS LOS JUEVES

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EN RADIO PLATÓN

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Próxima conferencia

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Comonfort, Guenajuato.

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Info. 412 15 6 32 15

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Ciclo de Conferencias sobre

La Indentidad y la

Cultura Ancestral

Promovido por el

Frente Indígena de

Organizaciones Binacionales

del 14 al 27 de abril de 2013

Mayores informes:

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10 CONVERSACIONES EN LA MONTAÑA SAGRADA DEL JAGUAR. Video 52

 

En un taller con padres de familia de la Escuela Secundaria Técnica No. 139, en la zona arqueológica de Monte Albán en Oaxaca, Guillermo Marín conversa sobre la entrada Monte Albán, Xólotl, Xoxocotlán y Mitla.

 

 
Protestas por recortes a proyectos indígenas

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Lorenzo Chim

Corresponsal

Periódico La Jornada

Martes 18 de junio de 2013, p. 32

Campeche, Cam. Campesinos de comunidades indígenas de los municipios de Calkiní, Champotón y Candelaria iniciaron un plantón frente a las oficinas de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, por la decisión del gobierno federal de recortar recursos a siete programas de fondos regionales indígenas por casi 10 millones de pesos, lo que afectará en Campeche a unas 200 familias que tiene proyectos agrícolas y de miel.

 
Anuncian nueva campaña para lograr la liberación del tzotzil Alberto Patishtán

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El día 19 se realizarán diferentes actividades en al menos cuatro entidades

Los activistas que organizan los actos en favor de Patishtán ofrecieron una conferencia de prensa en el Centro Nacional de Comunicación SocialFoto Carlos Ramos Mamahua

Patricia Muñoz Ríos

Periódico La Jornada

Martes 18 de junio de 2013.

 

Luego de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) rechazó reasumir el caso del profesor tzotzil Alberto Patishtán, preso político de Chiapas, el expediente se devolvió al primer tribunal colegiado en Tuxtla Gutiérrez, que “tiene ahora en sus manos la posibilidad de velar porque se actúe conforme a derecho y hacer por fin justicia y dejar en libertad al maestro”, informó el abogado Sandino Rivero.

 

El defensor ofreció ayer una conferencia de prensa en la que el propio Alberto Patishtán habló vía telefónica desde el Cerezo de Chiapas para exigir justicia.

 

En tanto, Rogelio Rueda, del comité por la liberación del profesor, sostuvo que el mes de junio es decisivo, ya que en los próximos días el colegiado revisará el caso y dará un fallo que es la última decisión dentro de las instancias jurídicas nacionales.

 

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Denuncian que en el PND no se considera a personas afromexicanas

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De la Redacción

Periódico La Jornada

Martes 18 de junio de 2013.

La exclusión de las personas afromexicanas del Plan Nacional de Desarrollo (PND) 2013-2018 “refuerza la situación de invisibilización y discriminación en la que se encuentran,” denunciaron organizaciones civiles. “Es lamentable que el PND no incorpore a las poblaciones afromexicanas, pese a las iniciativas que han impulsado comunidades y organizaciones de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca”, advirtieron. En un comunicado, investigadores y académicos llamaron la atención sobre la situación de “precariedad y discriminación que históricamente han experimentado” los afromexicanos. “La omisión de incluir a estas personas en el PND refleja desconocimiento y, por tanto, falta de sensibilidad en el gobierno federal sobre la diversidad cultural y étnica de nuestro país,” insistieron. Mencionan que comunidades y organizaciones de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca han realizado 14 encuentros de Pueblos Negros, de los que han surgido propuestas a los gobiernos y legisladores estatales y federales.

 
Expertos en cultura maya se reunirán en Campeche

 

Analizarán y discutirán varios temas incluso de los mayas contemporáneos, como conservación de tradiciones y ritos

Martes 18 de junio de 2013 Alida Piñón | El Universal

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Más de 400 expertos en la cultura maya, provenientes de 19 países como Guatemala, Estados Unidos, Canadá, Perú, Alemania, Japón, Corea y México ofrecerán 345 ponencias en las que discutirán sobre los nuevos conocimientos sobre la cultura y pueblos mayas en el IX Congreso Internacional de Mayistas, que se realizará del 23 al 29 de junio en la ciudad de San Francisco de Campeche.

 

El Congreso, organizado por primera vez en 1985, es iniciativa del Centro De Estudios Mayas de la UNAM, en colaboración con ocho instituciones más, como el Centro INAH Campeche y el Instituto de Investigaciones Filológicas, así como instituciones académicas locales.

 

En conferencia, el arqueólogo Tomás Pérez explicó que el objetivo del Congreso es dar a conocer la dinámica histórica y cultural de los pueblos mayas que a lo largo de la historia han sido muy “tenaces”.

 

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La evaluación educativa en el medio indígena: ¿garrote o t’arhexperakua?

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Periódico La Jornada

16 de junio de 2013

Rainer Enrique Hamel *

 

La sorpresiva reforma laboral del magisterio, mal llamada reforma educativa”, ha hecho estallar un conflicto de larga data en torno a la educación pública que se centra, hoy, en la evaluación de alumnos y maestros y las consecuencias laborales de dichas evaluaciones para los docentes.

 

Dos temas entrecruzados no han sido discutidos a fondo todavía, aunque sí se mencionaron. Uno se refiere a la hipótesis, certidumbre para muchos, de que ninguna evaluación verdadera, que contribuya a un mejoramiento real de la educación, será posible sin una auténtica descentralización y democratización de la educación, sin una real participación y sin el empoderamiento de las comunidades educativas en su conjunto.

 

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Arqueólogos mexicanos, al rescate de tesoros sumergidos

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Su misión es poner nombre a los barcos hundidos y recuperar las historias que se perdieron en las profundidades de océanos y lagos

RESTOS. Restos del buque británico HMS Forth, hundido hace 164 años frente a las costas de la península de Yucatán, en el Arrecife Alacranes. (Foto: EFE )

México, DF | Sábado 15 de junio de 2013 EFE | El Universal10:50

 

 

Su misión es poner nombre a los barcos hundidos y recuperar las historias que se perdieron en las profundidades de océanos y lagos: son arqueólogos mexicanos que desde hace años están a la caza de tesoros sumergidos.

 

"Entrar en el agua es saber que lo que está uno viendo, si bien fue un accidente naval en donde seguramente se perdieron muchas vidas" , te permite recuperar las historias que de otra manera "hubieran quedado en el olvido" , dijo la arqueóloga Helena Barba.

 

Es responsable del área de Arqueología Subacuática de la península de Yucatán del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) , encargada de la protección, conservación e investigación del patrimonio cultural sumergido.

 

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Huyen indígenas de la miseria en 4 municipios de Hidalgo

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Estudio de la Secretaría de Educación estatal muestra rezago social y baja escolaridad

Armando Cruz Sánchez

Corresponsal

Periódico La Jornada

Martes 18 de junio de 2013, p. 31

Pachuca, Hgo., 16 de junio.

 

Habitantes de cuatro de los seis municipios de la región otomí-tepehua, en los límites con Veracruz y Puebla, han dejado sus comunidades desde hace más de 10 años, lo cual los ha convertido en desplazados por pobreza.

 

Estudios previos a la elaboración de un programa educativo para dicha región, realizados por asesores técnicos de la Secretaría de Educación Pública de Hidalgo encabezados por Atilano Rodríguez Pérez y Amaranta Meza Escorza, indicaron que este grupo de población presenta los más bajos niveles sociales, económicos y de desarrollo humano del estado.

 

Señalaron que entre 2000 y 2005, periodo que abarca la investigación dada a conocer por El Colegio del Estado de Hidalgo, Huehuetla perdió 2 mil 171 habitantes; Acaxochitlán, 2 mil 86; Tenango de Doria, mil 382, y San Bartolo Tutotepec, 813.

 

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Podría resurgir la violencia en Acteal por la persistente impunidad, señala Las Abejas

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Teme que pronto liberen a los últimos 6 paramilitares presos por la masacre

Hermann Bellinghausen  Enviado

Periódico La Jornada

Martes 18 de junio de 2013.

San Cristóbal de las Casas, Chis., 17 de junio.

 

Para la organización Las Abejas, la liberación de prácticamente todos los paramilitares presos por la masacre de Acteal (quedarían seis cuya excarcelación se espera pronto), representa no sólo una injusticia suficiente para perder la confianza en la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), y la confirmación de que los autores intelectuales, entre quienes mencionan al ex presidente Ernesto Zedillo y al actual secretario de Educación Pública, Emilio Chuayffet, quedarán impunes. Representa, ante todo, un nuevo riesgo de violencia en sus comunidades.

 

La organización indígena hace mención a la campaña de blanqueamiento de estos paramilitares emprendida por medios de comunicación evangélicos internacionales, mientras en CNN México se les presentó recientemente como “víctimas” y “desterrados”.

 

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Activismo empresarial contra los pueblos indígenas

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Periódico La Jornada

18 de junio del 2013

Magdalena Gómez

Las crecientes movilizaciones indígenas en América Latina en defensa de sus territorios están centradas en la reivindicación del derecho a la consulta y al consentimiento previo libre e informado que con ser de naturaleza procedimental, su violación sistemática es hoy por hoy el más fuerte reclamo de cara a las concesiones sobre minería y megaproyectos.

 

Incluso la Organización In­ter­nacional de Empleadores (OIE), integrante de la tripartita Organización Internacional del Trabajo (OIT) desde 1920, está centrando baterías en el campo indígena como parte del creciente activismo de empresas sobre todo trasnacionales implicadas y según ellas afectadas por el rechazo indígena a su accionar en perjuicio de los pueblos. En este sentido encontramos una evidencia dentro del Informe de la comisión de expertos en aplicación de convenios y recomendaciones, presentado en la Conferencia Internacional del Trabajo (102 reunión, 2013), en el cual se incluye la Comunicación que presentó la OIE en agosto de 2012 destinada a la OIT, pero con evidente dedicatoria a los diversos estados que han ratificado el Convenio 169. Este año se incluyeron observaciones en el informe respecto a Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia Guatemala, Honduras, Paraguay, Perú y la República Bolivariana de Venezuela.

 

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LA OBRA DE CASTANEDA A 45 AÑOS DE DISTANCIA


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En 1968 fue publicada la tesis doctoral de Carlos Castaneda intitulada comercialmente “Las enseñanzas de don Juan, una forma yaqui de conocimiento” y durante estos 45 años “ha corrido mucha agua (y lodo) por ese cauce”. En efecto, mucho se ha escrito sobre los textos de Castaneda, desde que son simple fantasía, pasando por los que dicen que es un plagio, hasta otros más elaborados, como los del movimiento conocido como “la nueva era”. Lo cierto es que Castaneda ha sido uno de los “escritores” más leídos en el mundo occidental durante la segunda parte del siglo XX, que se ha mantenido estos 45 años en las librerías y bibliotecas personales y que cumple sus “bodas de zafiro”.

Muchos oportunistas han escrito y han hecho públicas sus posiciones ante la obra, tanto aquellos que se han dicho ser “sus alumnos” y continuadores de “las enseñanzas”, como aquellos que se han asumido como “repinches tiranos voluntarios”, es decir, aquellos que rabiosamente niegan cualquier valor a la obra, desde los “cientistas”, pasando por los “indigenistas”, hasta los “auténticos, puros y verdaderos indígenas” (sic).

Si don Juan Matus existió o no, si Castaneda inventó “Las Enseñanzas de Don Juan, si terminó viviendo en un harén, si murió de un cáncer… no tiene la menor importancia. Quien se basa en estos puntos para hacer la crítica de la obra, se queda solo en la periferia, en la estática o envoltura del “producto”. Quienes manejan estos “argumentos” para negar la sabiduría implícita en la obra, es que nunca entendieron absolutamente nada. En mi interpretación personal, con base en el estudio de la obra, en las vivencias que he tenido en Oaxaca con las culturas ancestrales y personas de conocimiento, así como en las lecturas que he realizado sobre la “historia antigua del Anáhuac”, considero que la obra, en sí misma, tiene un valor indiscutible.

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Minería: el despojo de los indígenas de sus territorios en el siglo XXI

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Periódico La Jornada

15 de junio de 2013.

Eckart Boege


La minería contemporánea ha entrado a una nueva fase, al migrar de la explotación de filos de los minerales principalmente metálicos, a la remoción masiva de materiales pétreos, mismos que en ciertos estratos contienen metales de muy baja ley (para el oro el promedio sería un gramo por tonelada de material removido). Para este proceso industrial se utilizan maquinarias de gran tamaño y procesos masivos de lixiviación, principalmente con cianuro de sodio, sustancia prohibida en varios países de Europa por sus riesgos a la salud humana y ambiental.

 

Se trata de una explotación masiva a cielo abierto que requiere una exploración en grandes porciones de territorios, apertura de caminos y cientos de sitios que se barrenan para la extracción de núcleos que se analizan para ubicar exactamente los estratos en que se encuentran los últimos reductos de polvos o fragmentos minerales de interés comercial.

 

He aquí las amenazas:

 

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9 CONVERSACIONES EN LA MONTAÑA SAGRADA DEL JAGUAR. Video 51

 En un taller con padres de familia de la Escuela Secundaria Técnica No. 139, en la zona arqueológica de Monte Albán en Oaxaca, Guillermo Marín conversa sobre el Edificio “J”, conocido como “El Observatorio”. 
 
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