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LOS CUICATECOS

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La Sierra Madre Oriental en el Noroeste del estado se forman las Sierras de Ppalo y Teutila, territorio de los cuicatecos. Con grandes caadas, ros caudalosos en tiempos de lluvia, en las partes altas de clima templado y en las partes bajas de clima tropical en la que se da la caa de azcar, frutas, especialmente el mango. Muchas personas han perdido la lengua, pero culturalmente siguen siendo cuicatecos. La lengua en extincin pertenece al grupo Otomangue, tronco Savizaa, familia Mixteca.

En lengua Nhuatl "cuica" significa canto y seguramente que en el momento de esplendor este pueblo se debi significar por su capacidad para el canto. En efecto, en el Mxico Antiguo el canto era una de las artes ms socorridas y en el lenguaje metafrico, canto significa sabidura.

Es decir, que en el canto se transmitan los conocimientos, toda vez que las culturas originarias eran fundamentalmente "audiovisuales", pues los cdices no eran libros en el sentido occidental, ms bien eran recursos nemotcnicos, para acordarse de las historias que se aprendan con "flor y canto".

Es interesante entender que los pueblos del Anhuac los mantuvieron en "silencio" durante los trescientos aos de Colonia, pues sus cantos quedaron prohibidos por la Santa inquisicin, pues como todas las actividades y artes de los pueblos indgenas, estaban asociadas o relacionadas con lo sagrado y con lo divino. De modo que los cantos, segn los espaoles, eran advocaciones al demonio y eran cruelmente perseguidos.

Este "silencio" forzoso estall en un inmenso coro de voces que, despus de la Independencia pudieron de nuevo expresarse y es el momento en que la "cancin popular" mexicana nace en el seno del cantar espaol y se transforma en el "corrido", que le da de nuevo la voz a los pueblos del Anhuac.

Los cuicatecos como todos los pueblos indgenas tienen una veneracin especial por los cerros o montaas. La tradicin dice que en ellas se guardan "entidades o poderes" que no son humanos ni celestiales. Estos poderes en ocasiones pueden ayudar a los humanos. De hecho casi todos los pueblos antiguos poseen un "Dios Tutelar" algn cerro o montaa cercana a la poblacin y se venera generalmente el da de "la Santa Cruz".

Es una fiesta atvica, subir el cerro tutelar una vez al ao con ofrendas, comida, msica y bailes (de ah nace la fiesta de la Guelaguetza en la ciudad de Oaxaca y en los Valles). Los cuicatecos al Seor del Cerro le llaman "S iko" y tienen todo un sistema de creencias filosfico-religiosas que mezclan las dos culturas en un sincretismo abigarrado y mantenido en un submundo, donde es muy difcil penetrar y que se ha sabido mantener en la clandestinidad de la cultura dominante.

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